{"id":451,"date":"2011-10-25T21:28:04","date_gmt":"2011-10-25T21:28:04","guid":{"rendered":"http:\/\/medievalshop.com\/parchemin\/?p=451"},"modified":"2011-11-15T12:35:01","modified_gmt":"2011-11-15T12:35:01","slug":"les-demons-partie-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medievalshop.com\/parchemin\/relief\/les-demons-partie-1\/","title":{"rendered":"Les D\u00e9mons – partie 1"},"content":{"rendered":"
\"copyright

Copyright Les Evans<\/p><\/div>\n

Les D\u00e9mons font partie des cr\u00e9atures que j’affectionne le plus… Ce sont des cr\u00e9atures puissantes, mesquines, rus\u00e9es, manipulatrices, …etc. En bref, tout pour plaire \u00e0 un MJ et d\u00e9plaire aux joueurs (eheh…).<\/span><\/p>\n

Face \u00e0 un D\u00e9mon, le joueur n’est s\u00fbr de rien, doute de tout, doit d\u00e9m\u00ealer le vrai du faux, discerner l’ int\u00e9r\u00eat commun (quand il existe…) et jauger le niveau de confiance qu’il est concevable d’accorder \u00e0 la b\u00eate ! Ce sont tous ces leviers et bien d’autres encore qui font la richesse de \u00a0toutes les situations qui mettent en sc\u00e8ne les D\u00e9mons.<\/span><\/p>\n

Avant tout, il ne faut pas oublier que ces cr\u00e9atures des Enfers,\u00a0aussi puissantes soient-elles, n’ont absolument pas la possibilit\u00e9 d’aller et venir selon leur gr\u00e9 sur notre propre plan. C’est la raison pour laquelle,\u00a0le D\u00e9mon doit faire l’objet d’une invocation pour interf\u00e9rer avec le plan des mortels… c’est donc toujours contre son gr\u00e9 qu’il intervient.<\/span><\/p>\n

Cette invocation rev\u00eat deux formes possibles :<\/span><\/p>\n

– Spirituelle<\/strong><\/span> <\/span>:\u00a0seul l’esprit du D\u00e9mon est sollicit\u00e9. Il s’agit alors d’une liaison de type t\u00e9l\u00e9pathique qui n’est d’ailleurs pas sans danger !<\/span><\/p>\n

– Physique<\/strong><\/span><\/span> : revient \u00e0 cr\u00e9er un portail d’acc\u00e8s pour contraindre \u00a0le D\u00e9mon \u00e0 venir sur notre plan. Les risques sont alors beaucoup plus grand eu \u00e9gard \u00e0 la malignit\u00e9 et \u00e0 la puissance de ce type de cr\u00e9ature.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dis moi ton nom, je te dirai qui tu es …<\/strong><\/span><\/p>\n

Que l’invocation soit spirituelle ou physique, le postulat de d\u00e9part est la connaissance du NOM du D\u00e9mon invoqu\u00e9.<\/span><\/p>\n

On comprend ainsi ais\u00e9ment que les D\u00e9mons r\u00e9pugnent tant \u00e0 divulguer leur nom. Ce nom, c’est leur BIEN le plus cher, sans ce nom, personne ne peut les contraindre, ni les invoquer avec s\u00e9curit\u00e9… Je dis s\u00e9curit\u00e9 car il existe bien des rituels permettant l’invocation de D\u00e9mons sans mentionner de nom pr\u00e9cis mais, c’est une bien terrible loterie \u00e0 laquelle les D\u00e9mons sont presque toujours gagnants… L’invocateur n’a alors aucune emprise sur la cr\u00e9ature invoqu\u00e9e, il s’ensuit in\u00e9vitablement une lutte spirituelle pour savoir qui dominera qui. A ce jeu, les cr\u00e9atures des Enfers sont h\u00e9las presque toujours les plus fortes.<\/span><\/p>\n

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Comment trouver le nom d’un D\u00e9mon ?<\/strong><\/strong><\/span><\/p>\n

Dans les livres :<\/span>
\n En premier lieu, il convient de dire qu’il est extr\u00eamement difficile de conna\u00eetre ne serait-ce qu’un seul nom de D\u00e9mon. Bannissons tout de suite l’id\u00e9e commune selon laquelle il existerait des ouvrages recensants tout un tas de noms de D\u00e9mons\u2026 Il peut arriver exceptionnellement qu’un \u00e9crit renferme un ou deux noms mais il s’agit alors d ‘ une trouvaille inestimable et dangereuse.<\/span><\/p>\n

Lors d’un Pacte :<\/span>
\n Le moyen le plus simple de conna\u00eetre le nom d’un D\u00e9mon est encore de pactiser avec l’un d’entre eux en \u00e9tablissant un premier contact spirituel \u00ab\u00a0anonyme\u00a0\u00bb. Tr\u00e8s intelligents, les D\u00e9mons ne pactisent que lorsque l’enjeu le justifie : l’\u00e2me cible doit rev\u00eatir une certaine importance aux yeux de la cr\u00e9ature. Il s’agit alors d’un pacte de sang qui r\u00e9serve l’\u00e2me d’un individu au D\u00e9mon en question. Le pactisant conna\u00eet pour toujours le nom du D\u00e9mon signataire du pacte mais une clause pr\u00e9voit toujours que la divulgation du nom du D\u00e9mon cause la mort instantan\u00e9e du pactisant\u2026 La r\u00e9cup\u00e9ration de l’\u00e2me est imm\u00e9diate. La clause s’av\u00e8re suffisament disuasive. \u00a0Hum… ne me demandez pas sous quelle forme la mort imm\u00e9diate survient ! Je fais toute confiance \u00e0 votre imagination pour paufiner l’id\u00e9e comme il se doit.<\/span><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 une interrogation divine :<\/span>
\n Faire appel \u00e0 une entit\u00e9 \u00e0 caract\u00e8re divin ne permet que rarement d’obtenir l’identification souhait\u00e9e. Il faut savoir qu’un D\u00e9mon, quel qu’il soit, sait imm\u00e9diatement qui est en train de prononcer son nom. Selon la puissance du D\u00e9mon nomm\u00e9, ce dernier est capable, avec plus ou moins d’efficacit\u00e9, de visualiser l’image de l’odacieux et surtout sa localisation, terrestre ou non.<\/span><\/p>\n

Si malgr\u00e9 tout, un homme questionne un \u00eatre d’essence divine, il attire le regard du D\u00e9mon sur celui qui lui transmet le savoir. Les \u00eatres du plan divin ne sont pas stupides\u2026 Ils r\u00e9pugnent \u00e0 articuler le nom de leurs pires ennemis\u2026 sans parler de la douleur que leur occasionne l’articulation du nom d’un D\u00e9mon. Il s’agit d’une douleur horrible qui \u00e9branle toute leur essence de puret\u00e9. Il faut alors que le sujet divin soit plus fort que le D\u00e9mon dont il cite le nom s’il veut s’en sortir sans s\u00e9quelle. On en revient bien vite \u00e0 la conclusion qu’il est pr\u00e9f\u00e9rable de s’adresser au bon Dieu plut\u00f4t qu’\u00e0 ses Saints ! Mais\u2026 on ne d\u00e9range pas le Bon Dieu pour rien, non ? En r\u00e9sum\u00e9, \u00e0 moins d’\u00eatre investi d’une mission \u00e0 caract\u00e8re divin, il ne faut pas trop compter sur l’aide divine pour conna\u00eetre le nom d’un D\u00e9mon !<\/span><\/p>\n

En contraignant un D\u00e9mon \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler son propre nom :<\/span>
\n Il est en effet possible de contraindre un d\u00e9mon \u00e0 divulguer son propre nom.<\/span><\/p>\n

Inutile de pr\u00e9ciser qu’il s’agit d’une d\u00e9marche \u00f4 combien difficile ! En toute logique, le Mage doit \u00eatre de puissance sup\u00e9rieure \u00e0 celle du D\u00e9mon pour pouvoir dresser les cha\u00eenes virtuelles qui acculeront le D\u00e9mon \u00e0 d\u00e9voiler son identit\u00e9. Toute la difficult\u00e9 r\u00e9side dans l’\u00e9laboration de ces cha\u00eenes, habituellement construites \u00e0 l’aide du nom du D\u00e9mon\u2026<\/span><\/p>\n

En fait, tout part d’une invocation spirituelle. Le mage \u00e9labore d’abord une premi\u00e8re cha\u00eene de souffrance qui tire peu \u00e0 peu l’image spirituelle du D\u00e9mon vers le plan mat\u00e9riel. L’invocation spirituelle s’apparente \u00e0 une forme de liaison t\u00e9l\u00e9pathique mais l\u00e0\u2026 le Mage profite de la liaison t\u00e9l\u00e9pathique pour capturer l’esprit d\u00e9moniaque et le retenir sur le plan mat\u00e9riel. Il s’ensuit une terrible douleur chez le D\u00e9mon puisque son esprit se d\u00e9tache de son corps. Chaque cha\u00eene de souffrance suppl\u00e9mentaire concr\u00e9tise un peu plus la s\u00e9paration. La question \u00a0\u00bb\u00a0Quel est ton nom ?<\/em>\u00a0\u00bb ponctue l’ajout de chaque cha\u00eene suppl\u00e9mentaire.<\/span><\/p>\n

Techniquement<\/span>, il suffit d’attribuer des points de douleur \u00e0 chaque cha\u00eene pos\u00e9e et de les opposer progressivement au pouvoir du D\u00e9mon. Reste ensuite \u00e0 d\u00e9cider du d\u00e9gr\u00e9 de r\u00e9ussite requis (critique, particuli\u00e8re, sp\u00e9ciale\u2026selon vos propres r\u00e8gles) pour que le D\u00e9mon c\u00e8de et r\u00e9v\u00e8le son nom. N’allez pas penser que c’est gagn\u00e9 d’avance !\u00a0Ce proc\u00e9d\u00e9 est un d\u00e9tournement d’invocation spirituelle<\/strong>\u2026 le Mage joue avec le feu ! Il am\u00e8ne l’invocation spirituelle \u00e0 un doigt de l’invocation physique. Les mots du rituel sont ceux de l’invocation spirituelle, le pentacle de protection est orn\u00e9 des glyphes spirituelles\u2026 Tout est fait pour que le D\u00e9mon ne se m\u00e9fie pas trop\u2026 mais si le Mage va trop loin\u2026 si la douleur exc\u00e8de l’insoutenable… alors l’invocation spirituelle devient physique\u2026 l’esprit est rejoint du corps\u2026 le Mage se retrouve face \u00e0 un D\u00e9mon ivre de rage et de haine. Notre Mage, fatigu\u00e9 par l’effort, quasiment pas prot\u00e9g\u00e9 par un pentacle orient\u00e9 spirituel, risque de payer au prix fort son audace.<\/span><\/p>\n

N’oubliez pas que tout part d’une invocation spirituelle sans nom. N’importe quel D\u00e9mon peut \u00eatre appel\u00e9\u2026 tout le talent du Mage consistera d’abord \u00e0 cerner le D\u00e9mon, \u00e0 l’approcher par d’habiles questions pour essayer de jauger son pouvoir, ses connaissances\u2026 sinon, comment s’assurer qu’on le surpasse et qu’on peut tenter le coup ? Le D\u00e9mon ne doit rien soup\u00e7onner tant que le Mage n’a pas lanc\u00e9 sa premi\u00e8re cha\u00eene sans quoi il mettra tout en \u0153uvre pour trouver une faille dans le rituel (et il y en aura puisqu’il s’agit d’un rituel spirituel d\u00e9tourn\u00e9)\u2026 Pire encore, il pourrait orienter ses r\u00e9ponses de telle mani\u00e8re que le Mage le sous estime.<\/span><\/p>\n

Nyogtha – Inspiration libre<\/span><\/p>\n

(la<\/span> suite<\/span> dans<\/span> LES<\/span> DEMONS –<\/span> Partie<\/span> 2<\/span><\/a>)<\/span><\/p>\n

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